｡★~ 聖林道場 實功心樂園 ~☆｡

詞／曲：文靜

茫然世景幻無縱　造作人情百樣種
徒兒身心無安頓　千山萬水轉矇矓
蒼惶人間猶如夢　悲情過後一場空

這次是劉輔導要帶著霧峰堂的幹部學生們，

一起到實功吃頓「簡單的飯」（劉輔導是這麼說的喔）

劉輔導真的很有心，除了會記得大家的生日，也很努力讓聖林各堂有交流機會，

（因為他傳了好幾次簡訊給大家，邀請我們去霧峰堂吃飯或拜拜，可惜我們都沒去XD)

所以，邀請大家有空的話，在3/8本週日晚上七點左右，

言四依四不依者，乃是世尊為後世學人所確立的修學佛法所應遵循的原則標準。若人能依此修學，則能遠離爭論擾亂，順趨大乘正道。云何四依四不依？如《維摩詰經•法供養品》中云：「依於義，不依語；依於智，不依識；依了義經，不依不了義經；依於法，不依人。」

一、依於義不依語

云何依於義不依語？諸佛菩薩大慈大悲，為令學人破迷開悟了達諸法離言法性，故特假借語言文字方便善巧開顯諸法實相。若諸學人不達真義，著於文字，則難免不被語言文字所束縛，猶如以指指月，迷者不見月，反執指為月，如此則不能了知佛法的真實義。是故，應依於義，而不依語。 如《金剛經》云：「汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應舍，何況非法。」此句經文告訴我們，佛所說的文字教法譬如過河的船筏，諸法實相譬如涅槃彼岸，若不依船筏不能到彼岸，若不捨船筏同樣不能到彼岸，於此般若大法尚不可執著，何況那不能引導眾生令得解脫的外道之法。 又如《法華經》云：「若人散亂心，立於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。」此句經文是佛陀慈悲方便，勸諸眾生念佛名號，與佛結緣，種下善根，由此為因將來能招感被佛陀度化的果報，非指念一句佛號便可成佛道。又例如通常所說的「放下屠刀，立地成佛。」同樣是勸人止惡修善的，決不可以為真的立地便可成佛。